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“太阳城”实际上是个独裁政体，它的领导人既拥有行政权，也充当法官，甚至执行死刑都不需要职业刽子手，而是“用人民的手去执行，他们把犯人打死，或者用石头砸死，由证人或原告首先打第一下”。真所谓是挑动群众斗群众，把仇恨和恐怖赤裸裸地交给民众。此外，“太阳城”的居民还要相互检举，自我控告，大家都生活在人人自危之中。

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从托马斯·莫尔，到托马索·康帕内拉，再到威廉·莫里斯，无不具有悲天悯人的高度人道主义精神，都寄望于改造不合理的社会现实，救万民于水火之中。但要实现一个以善为目的的社会，却不能寄托于空泛而不切实际的幻想之中。

”老哈德蒙答道：“除此之外还有别的什么办法呢?”非但如此，莫里斯还进一步认为：“在这种社会里，表面的多数就是真正的多数。”以简单多数来张扬绝对正义，其结果自然是彻底否认“少数人的权利”。

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因此，可以想象，在托马斯·莫尔创作《乌托邦》的年代，传统教会在英国乃至全欧洲的势力相当强大，传统教会的生活方式和态度，对这位身后被天主教会封为“圣人”的思想家，影响至深。

王子大饭店（日语：サンシャインシティプリンスホテル） （象征颜色：黄色）

“澳门博彩娱乐目前仍是澳门经济的支柱产业，只要在法律框架内依法行事，国家仍然是支持的，（澳门）市民没有必要对中国内地打击跨境赌博活动产生恐慌心理。作为澳门市民，在严厉打击跨境赌博的当下，主要是提高自己的法律意识，防止不慎触碰两地法律，如果不确定某种行为是否合法，应当及时咨询专业律师。”

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“乌托邦”向全体居民免费供应所有物质产品，居民则通过自己的无偿劳动创造这些财富。首先一切货品供应充足，其次无须担心有人所求超出自己的所需。于是，乌托邦开办了公共食堂，全体居民们在午餐和晚餐时间听到铜喇叭号声，便聚齐食堂用餐。至于服装，全岛几百年来是同一样式，只是男女有别，已婚未婚有别。这种衣服看了令人感到愉快，方便行动，寒暑咸宜。

中共党员，中国地质大学（北京）环境与资源保护法学研究生、中国地质大学（北京）资源产业经济学专业博士研究生，中国地质科学院矿产资源战略研究中心博士后，矿业权评估师。

澳门初院的庭审过程在相当程度上围绕于太阳城集团有否参与所谓“赌底面”活动，大意是赌客在赌台下注同时，透过外围赌博，以杠杆式乘大若干倍，私下与他人对赌。司警与检察院据此起诉周焯华“在许可地方不法经营赌博”罪。

与赌王家族四房关系密切，周焯华会不会成为澳门博彩业“六张牌”格局生变的契机？